1969

Москва

• Исторический факультет Московского государственного университета им М.В.Ломоносова, 1993); специальность: историк-полонист. Тема дипломной работы: "Католическая концепция Брестской унии 1596 г.".
• магистерская программа: Центрально-Европейский университет (Будапешт, Венгрия), исторический факультет (1993-1994). Тема магистерских тезисов: "Contradictions Between Catholic and Orthodox Churches in Poland in the XVI C. Problems of Religious Stereotypes".

• кандидат исторических наук, 1999
кандидатская диссертация: "Социальные и этические аспекты католической и православной церковно-учительной литературы Печи Посполитой XVII в." (Исторический факультет Московского государственного университета им М.В.Ломоносова)

история моральной теологии и монашеской духовности; конфессиональная история Центральной и Восточной Европы раннего Нового времени и проблемы дисциплинаризации западноевропейского общества; влияние западно-христианской традиции на восточно-христианскую

• старший лаборант; младший научный сотрудник; научный сотрудник; старший научный сотрудник сектора этики Института философии РАН, с 1986 - по н. вр.

• осенний семестр 2002 - чтение публичных лекций для студентов и аспирантов Института истории Варшавского университета (Польша) (Украинская теология XVII в. между Востоком и Западом)
• 1999-2000 - учитель истории, средняя школа № 112, г.Москвы (Введение в историю и культуру Польши)
• 1997-1998 - чтение курса лекций по истории и культуре Польши для студентов факультета Иностранных языков МГУ им.М.В.Ломоносова.
1996-1997, 1999 - чтение курса лекций по истории Польши и источниковедению для студентов Исторического факультета МГУ им.М.В.Ломоносова.

коллективные:
• "Этно-конфессиональное сознание украинского общества XVI-XVII вв." (1995-1997) (Институт Открытое общество, Прага).
• "Систематизация этического знания" (1995-1997) (РГНФ, Москва).
индивидуальные:
• "Социальное дисциплинирование в польских и украинских сельских общинах XVII-XVIII вв. Сравнительный анализ" (2002-2004).
• "Школа как институт индоктринации: польская и украинская педагогические практики XVII в. Сравнительный анализ" (2001-2003) (Европейский университет, Санкт-Петербург).

Книги
• Украинская и белорусская катехетическая традиция конца XVI – XVIII  вв.: становление, эволюция и проблема заимствований. М.: Канон+, 2007. - 672 с.
• Образ человека в проповеди XVII в. Москва: Изд-во Института философии РАН, 1999. - 189 с.

Статьи
•  Украинско-белорусские кириллические букварные катехизисы XVII - XVIII  вв. // Вiсник Львiвського Унiверситету. Серiя книгознавство, бiблiотекознавство таiнформацiйнi технологii. Вип. 1. Львiв: Львiвський Нацiональний унiверситет iменi Iвана Франка, 2006. С. 55-71 (1,4 а.л.).
•  О структуре и содержании букварных катехизисов московской печати XVII  – начала XVIII  вв. // Славяноведение. 2005. № 2. С. 74-84.
• Педагогическая система иезуитов // История образования и педагогической мысли в эпоху Древности, Средневековья и Возрождения / Под ред. Т.Н.Матулиса. М.: Изд-во Российского университета дружбы народов, 2004. С. 469-532.
• Polski przeklad katechizmu Jakuba Ledesmy TJ i jego wplyw na tradycje unicka w XVII w. // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. 2004. Vol.  XLVIII. P. 149-159.
• Православные катехизисы XVII  в.: к вопросу о становлении богословского дискурса // П'ятий конгрес мiжнародноi асоцiацii украiнiстiв. Iсторiя. Ч. 1. Чернiвцi: «Рута», 2003. С. 251-257.
• Проблемы нравственного реформирования общества в эпоху раннего Нового времени // Этическая мысль. Вып. 4. M.: ИФ РАН, 2003. С. 89-102.
• Контроль за соблюдением норм сексуальной морали в польской деревне XVII-XVIII вв. // Соцiум. Альманах соцiальноi iсторii. Вип. 2. Киiв: Iнститут iсторii Ук-раiни НАН Украiни, 2003. С. 165-184.
• Декалог в католических и православных катехизисах Речи Посполитой XVII в. // Х Рождественские образовательные чтения "Философская этика и нравственное богословие". Материалы конференции Института философии РАН, Москва, 29 января 2002 г. Москва: Изд-во фонда "Христианская жизнь", 2003. С. 236-262.
• Школа и Церковь в Польше XVI-XVII вв. // "Педагогика". 2003. № 4. С. 81-87.
• "Православное исповедание веры" Петра Могилы: к вопросу о западном влиянии на киевское богословие XVII в. // Сравнительная история: методы, задачи, перспективы / Сб.статей под ред. М.Ю.Парамоновой. М.: ИВИ РАН, 2003. С. 33-56.
• Prawoslawne wyznanie wiary Piotra Mohyly. Kilka uwag w sprawie wplywow zachodnich na teologie kijowska // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. 2002. Vol. XLVI. P. 141-149.
• О полемике янсенистов и иезуитов о благодати и свободе воли // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФРАН, 2001. С. 1118-131.
• Бенедиктинское монашество, Доминиканцы, Иезуитизм, Монашество христианское, Порок, Францисканство, Христианская этика// Этика. Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г.Апресяна и А.А.Гусейнова. Москва: Гардарики, 2001. С. 34-35.
• Порiвняльний аналiз польскоi католицькоi та украiнськоi православноi церковно-учительноi лiтератури XVI-XVII столiть: концепцiя грiха та уявлення про природу людины // Ковчег. Науковий збiрник iз церковної iсторiї. Число II. Львiв: Iнститут Iсторiї Церкви Львiвськоi Богословськоi Академii, 2000. С. 64-84.
• Рукописные Учительные Евангелия из собраний ЛНБ в традиции церковно-учительной литературы Речи Посполитой XVII в. Толкование притчи о богаче и Лазаре // Рукописна Украiнiка у фондах Львiвськоi Науковоi Бiблiотеки iм. В. Стефаника НАН Украiни та проблеми створення iнформацiйного банку даних. Матерiали Мiжнародноi науково-практичноi конференцii 20-21 вересня 1996 року. Львiв: Львiвська наукова Бiблiотека iм. В. Стефаника НАН Украiни, 1999. С. 302-309.
• Педагогические идеи в польской католической проповеди XVII в. //Зарубежные славяне в прошлом и настоящем. Сб. научных трудов под ред. Л.П. Лаптевой. Москва: Диалог-МГУ, 1999. С. 85-99.
• The Image of a Person in Catholic and Orthodox Sermons in Polish-Lithuanian Commonwealth (the Seventeenth Century): Comparative Approach // Churches and Confessions in East Central Europe in Early Modern Times / Ed. by H.Laszkiewicz. Lublin: Instytut Europy Srodkowo-Wschodniej, 1999. P. 95-98.
• Грех и спасение в католической и православной проповеди Речи Посполитой в XVII в. Попытка сравнения // Славянский альманах 1997. Москва: Индрик, 1998. С. 52-76.

• Симпозиум «Общественная мораль: методология исследования, нормативно-этические и этико-прикладные проблемы», в рамках международного проекта «Развития этического образования в высшей школе», Киев, 1 – 4 февраля 2006 г.
Выступление: «Социальное учение РПЦ и Ватикана. Сравнительный анализ».
•  Международная конференция «Украинцы XVI - XVII  вв. через призму слова», Институт украинознавства АН Украины, Львов, 10-12 мая 2006 г.
Выступление: «Украинские православные катехизисы XVI - XVII  вв.: становление религиозной терминологии». 
•  Международная конференция «Брестская уния: перспективы научного консенсуса в контексте национально-конфессионального дискурса», Институт истории Церкви, Львов, 24-27 августа 2006 г.
Выступление: «Брестская уния и катехетическая литература». 
• Круглый стол «Украинская культура последней трети XVII  –   начала XVIII  ст.: истоки московского барокко и трансляция европейских барочных идей» в рамках Международной конференции «Человек в культуре русского барокко», Институт философии РАН, Москва, 28-30 сентября 2006 г.
Выступление: «Русская катехетическая традиция XVII  –  XVIII  вв.: Симеон Полоцкий и Феофан Прокопович». 
• Международная конференция – XII Федоровский семинар «Рукописная и старопечатная книга» (Львов, 23-25 апреля 2004).
Выступление: «О структуре и эволюции букварных катехизисов, к. XVI-XVIII вв.»
•  «Кальвинистские и католические влияния на православную и униатскую катехетические традиции, конец XVI – XVII в.», реферат на исследовательском семинаре по истории средневековой польской культуры (Варшавский университет, 15 октября 2004 г.).

• Координатор по участникам международного проекта «Развитие этического образования в высшей школе», при поддержке ReSET-HESP (Open Society Institute – Soros Foundation), РАН, РГНФ: 2004 – по наст. вр.